روستای شمس آباد توابع شهرستان شهرکرد

شنبه 9 دی 1391 10:50 ق.ظنویسنده : h r

 

این روستا حدود 25 کیلومتری از شهرستان شهرکرد واقع شده است

 

و همانند ساییر مناطق استان چ ب دارای مکان های دیدنی میباشد

قلعه امیر مجاهد-قلعه یوسف خان ملقب به امیر مجاهد كه یكی از مهمترین قلاع و مكان های تاریخی استان به شمار می رود در روستای شمس آباد شهرستان شهركرد واقع شده است و قدمت آن به حدود 90 تا 100 سال گذشته بر می گردد....

از  دیگر مکان گردش گری میتوان به چشمه وقت ساعت اشاره نمود به گفته اهالی این چشمه روزی پر آب روزی کم آب و بی آب می باشد -

یا بگفته یکی از اهالی


چشمه وقت ساعت در ساعاتی از روز آب دارد و در ساعاتی خشک خشک است یا بهتر چندتا از چشمه های اون آب دارن البته کم آب بعد یکدفعه و در ساعاتی بسیار پر آب هستن با جزر و مد دریاست البته از نظر من به هر حال باید علتی داشته باشه 

و عکس های  زمستانی توسط

ماما چم چم گیاهی خوراکی ویژه آب چشمه

از وبلاگ یکی از اهالی شمس آباد براشه شما علاقه مندان آماده نموده ایم

برای مشاهده کامل به ادامه مطلب مراجعه نمایید

ادامه مطلب
برچسب ها: روستای شمس ، شمس آباد ، شمس آبادشمس آبادشمس آبادشمس آبادشمس آباد ،
آخرین ویرایش: پنجشنبه 30 مهر 1394 06:00 ب.ظ

 

چشمه وقت ساعت +عکس

دوشنبه 5 تیر 1391 09:58 ب.ظنویسنده : h r

 

این چشمه همانطور که از نام  این مکان مشخص است به دیلیل اینکه وقت معینی برای خروش این چشمه وجود ندارد و ممکن است درطول روز گاهی آب داشته باشد گاهی هم خیر نامگذاری شده است

و آدرس این جاذبه : شهرکرد جاده قدیم خوزستان (جاده شمس آباد )

حدود 20کیلومتری شهرکرد واقع شده است !


برچسب ها: چشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعتچشمه وقت ساعت چشمه وقت ساعت چشمه وقت ساعت چشمه وقت ساعت چشمه وقت ساعت چشمه وقت ساعت چشمه وقت ساعت چشمه وقت ساعت ،
آخرین ویرایش: پنجشنبه 30 مهر 1394 06:01 ب.ظ

 

قلعه چالشتر چهارمحال بختیاری

پنجشنبه 10 فروردین 1391 05:50 ب.ظنویسنده : h r

 

سنگ و استفاده از مصالح سنگ همواره در احداث بنا، از دیرباز در ایران مورد توجه معماران بوده و حجاری و تراش سنگ نیز بر شكوه و عظمت دوره‌های معماری ایران افزوده است.


"قلعه چالشتر" در استان چهار محال و بختیاری تلفیقی از معماری دوران قاجار در ایران با معماری اروپایی است كه با ستونهایی ایستاده از سنگ ، خودنمایی می -‌كند.

قلعه چالشتر - چهار محال بختیاری - ایرانگردی

این قلعه در منطقه " چالشتر " واقع شده، كه در دوره صفویه مركز حكمرانی چهارمحالی‌ها بوده است كه ‌به ‌وسیله كلانتران روستاهای و مناطق تحت سیطره خود را كنترل می‌كردند و پس از انتصاب "حسین قلی‌خان " به عنوان ایلخان بختیاری ، در اواسط حكومت ناصرالدین شاه، حكمرانان این منطقه از حاكمیت بر چالشتر خلع و تنها به زمین داران بزرگ تبدیل شدند.

مدیرپایگاه قلاع تاریخی چهارمحال و بختیاری معتقداست:مجموعه قلعه تاریخی چالشتر كه به " قلعه خانی" مشهور می‌باشد،در ‪ ۱۱۰‬سال پیش در چالشتر احداث و بنا شده است.

"اردشیر آخوندی " درگفت و گو با ایرنا افزود: دریكی‌ازسرستونهای سنگی این مجموعه قلعه،تاریخ ساخت آن را به سال ‪۱۳۲۱‬هجری قمری حك كرده‌اند.

وی‌گفت: مجموعه تاریخی چالشتر شامل " سردر سنگی"،"خان‌نشین "، " اندورنی "، " حمام "، " انبارها " و " اصطبلها " است.

به گفته وی، قلعه عیانی و خان‌نشین این مجموعه تاریخی دارای ‪ ۳۸‬ستون سنگی با سر در و ایوان می‌باشد.

آخوندی یادآور می‌شود: " ازاره سنگی " منقوش این مجموعه قلعه شامل نقوش افسانه‌ای و اسطوره‌ای،زندگی روزمره،گل وگیاه،گل و گلدان، گل و مرغ، نقوش پیچش گیاهی و نقوش فرشته است.

به‌گفته وی،این نقوش به صورت ماهرانه و زیبا خلق شده و در برخی موارد به صورت برجسته حجاری شده است.

آخوندی‌ادامه‌داد:دراین مجموعه قلعه، اندرونی با یك دالان به‌قسمت خان‌نشین ارتباط داشته و ایوان آن دارای ‪ ۱۰‬ستون سنگی است.

مدیر پایگاه قلاع چهارمحال وبختیاری گفت: ایوان با آجركاری وكاشی معرق در لچكی‌ها و پیشانی بنا با ازاره‌های سنگی منقوش شامل درختان تاك،گل و گلدان ،گل و مرغ و سرو و كاج تزئین شده است.

آخوندی اظهار داشت:اتاقهای این مجموعه قلعه نیز با نقوشی به سبك نقاشی "لندنی" كه تلفیقی از هنر نقاشی ایرانی و غربی است، مزین است.

به گفته وی،این سبك نقاشی كه در دوره قاجار به اوج خود می‌رسد شامل نقوش گل و گلدان،افسانه لیلی ومجنون ونقوش اسلامی شامل یوسف و زلیخا به همراه خط نوشته‌ای از آیات قرآن است.

قلعه چالشتر - چهار محال بختیاری - ایرانگردی

وی یادآور شد: در بخشی از سر درهای این مجموعه قلعه، همچنین معماری " سنتوری" كه‌به صورت مثلثی شكل بانقوشی به سبك " شیر و شكر" است، به چشم می خورد.

به گفته آخوندی، حمام قلعه تاریخی چالشتر نیز مزین به كاشی‌آبی فیروزه‌ای و سفید سربی بوده است.

وی یادآورشد: سقف اندرونی این قلعه به صورت قابهایی از چوب گردو است و درهاوپنجره‌های اتاقهای این مجموعه‌نیزازجنس چوب گردو به صورت گره چینی شده می‌باشد.

آخوندی خاطر نشان كرد: این مجموعه قلعه دارای پنج ایوان است و پنج اتاق نیز در اندرونی آن وجود دارد و در مجموع دارای ‪ ۴۰‬ستون است.

مجموعه قلعه تاریخی "چالشتر" شهركرد در مركز استان چهارمحال و بختیاری واقع شده و هرروزآماده بازدید برای علاقه مندان به هنر حجاری ایرانی است.


آخرین ویرایش: پنجشنبه 30 مهر 1394 06:03 ب.ظ

 

آشنایی با استان چهار محال‌ و ‌بختیاری

پنجشنبه 10 فروردین 1391 05:18 ب.ظنویسنده : h r

 
11
آشنایی با استان چهار محال‌ و ‌بختیاری- استان چهار محال ‌و بختیاری در بخش مرکزی رشته کوههای زاگرس بین پیش کوههای داخلی و استان اصفهان واقع شده است.
همچنین از شمال و مشرق به استان اصفهان، جنوب به استان خوزستان محدود است. وسعت این استان در حدود 16533 کیلومتر مربع می‌باشد. این استان ناحیه‌ای است کوهستانی در سلسه جبال زاگرس که در باختر آن کوه‌ای مرتفعی قرار گرفته است و این ارتفاعات سرچشمه سرشاخه‌های دو رودخانه دائمی زاینده رود و کارون می‌باشد.
از مهمترین ارتفاعات غرب استان، زردکوه است که با ارتفاع 4548 متر در کوهستان بازفت قرار دارد و تمام سال پوشیده از برف است کوههای دیگر منطقه که بیش از 3000 متر ارتفاع دارند دنباله زردکوه بوده و حد طبیعی آنها مرز بین استان خوزستان و چهارمحال و بختیاری است و از کانونهای آبگیر دائمی ایران به حساب می‌آید.
امتداد این کوهها از شمال غرب به جنوب شرق بوده و هر چه از غرب به طرف شرق نزدیکتر شویم از میزان ارتفاعات و تراکم کوهها کاسته شده و به دره‌های باز و دشتهای نسبتاً وسیع همچون دشت لار، فرادنبه، کیار، لردگان، گندمان و .... ختم می‌شود و انباشته رسوبات در آنها امکانات مساعدی برای کشاورزی بوجود آورده است که در این دشتها در مجموع قریب 24 درصد وسعت استان را شامل می‌شوند.
ارتفاع شهرکرد (مرکز استان) از سطح دریا 2060 متر می‌رسد که تقریباً کمترین ارتفاع را در مدار جغرافیایی خود در این قسمت داراست هر چه به طرف شرق منطقه حرکت کنیم ارتفاع منطقه کاهش می‌یابد.
ویژگی‌های فرهنگی
مجموعه ایل بختیاری همراه با سنن و شیوه‌های خاص زندگی، به تنهایی یکی از جاذبه‌های بی‌نظیر و چشم گیر این منطقه است.
زندگی ایلی با الگوی سکونت و آداب و رسوم ویژه، مورد علاقه سیاحان و دیدار کنندگان داخلی و خارجی است. این جاذبه علاوه بر آن‌که دیدار کنندگان عادی را به سوی خود جلب می‌کند، می‌تواند مورد توجه دانشجویان و دانش پژوهان علوم اجتماعی و انسانی قرار گیرد.
یکی از دیدنی‌های جالب توجه استان چهارمحال و بختیاری کوچ ایل بختیاری است.
اگر چه در دهه‌های آغازین قرن حاضر گروه‌های کثیر ایل بختیاری نیز همانند سایر ایلات و عشایر ایران تخته قاپو (یکجانشین) شدند، اما هنوز هم بخشی از ایل، کوچ رو و متحرک است. کوچ روهای بختیاری، زمستان را دشت‌های شرق خوزستان و تابستان را در بخشهای غربی منطقه چهارمحال و بختیاری به سر می‌برند.
آنها هر ساله از اواخر اردیبهشت‌ماه از پنج مسیر مختلف همراه با مبارزه‌ای خستگی ناپذیر با سختی‌های طبیعت، ضمن عبور از رودخانه‌ها، دره‌ها و پشت سر گذاشتن بلندی‌های زرد کوه در مناطق معینی از دامنه‌های زاگرس پراکنده می‌شوند و قریب سه ماه در این منطقه می‌مانند و با چرای دام‌ها در مراتع سرسبز به رمه‌داری مشغول می‌شوند. نحوه معیشت و زیست، الگوی سکونت و باورها، سنت‌ها و آداب و رسوم از جمله جاذبه‌های دیدنی این شیوه زندگی است.
موسیقی بومی:
موسیقی و شهر در ایل بختیاری پیوند جاودانه‌ای با زندگی ایلی یافته است. مقام‌های موسیقی ایل بختیاری به نام (بیت معروف) هستند. از مشهورترین آنها به مقام گله‌داری، برزگری، ابولقاسم‌خان و مقام شیرعلی‌مردون که تعداد آنها حدود 20 تا 25 مقام است می‌توان اشاره نمود.
هر طایفه و تیره نوازندگان محلی ویژه‌ای دارد که به آنها توشمال می‌گویند. توشمال‌ها دارای طایفه و محل زندگی جداگانه‌ای هستند، مخارج سالیانه خود را با شرکت در مراسم عروسی، عزاداری و جشن‌های دیگر به دست می‌آورند و به کار زراعت و دامداری نیز می‌پردازند.
توشمال‌ها مردمی عاشق پیشه و شاعر مسلک هستند که بیشتر وقت زندگی روزانه خود را صرف ساختن ابیات، لطیفه‌ها، ضرب‌المثل‌ها و متل‌ها می‌کنند. آنان در به وجود آوردن آثار و ادبیات عامیانه سرزمین بختیاری سهم بسزایی دارند.
آلات موسیقی بختیاری‌ها، ساده، محدود و عمدتاُ شامل: کرنا، ساز و دهل است. آوازهای محلی روستاهای چهارمحال و بختیاری با لحجه‌های مخصوص به خودشان به خصوص در هنگام عروسی و شادی واقعاً جالب توجه است. ادوات موسیقی آنها عبارتند از: دهل، سنج، نی، کرنا، طبل و سنتور.
اعیاد مذهبی:
بختیاری‌ها برای اعیاد ملی و مذهبی به ویژه عید نوروز و مراسم سیزده بدر و بزرگداشت تولد ائمه اطهار و حضرت پیغمبر (ص) اهمیت خاصی قائلند. محل چادرهای خود را تغییر می‌دهند و در محلی سبز و خرم که دارای آب کافی باشد، مستقر می‌شوند. شب عید در چادرهای خود می‌مانند، ولی روز اول عید با لباس‌های مخصوص خود، کلاه‌های لری را کج به سر گذاشته و به دید و بازدید می‌پردازند. بختیاری‌ها معتقدند لباس سیاه عزا را حتماً باید تا قبل از نوروز از تن در آورد، زیرا در غیر اینصورت باروری و نعمت از طایفه رخت بر خواهد بست. روز سیزده فروردین از گلهای صحرایی تاج گلی می‌آرایند و بر روی مشک دوغشان می‌گذارند.
سوگ‌ها و عزاها:
مراسم سوگواری در میان بختیاری‌ها اهمیت خاصی دارد و همراه با مراسم پرسوز و گدازی برگزار می‌شود که احتمالاً نشانه انس و الفت و همبستگی عمیقی است که میان آنها وجود دارد. این اهمیت هم در عزاداری‌های مذهبی و هم در عزاداری‌های خصوصی به بارزترین شکل مشهود است.
عزاداری برای ائمه‌اطهار به ویژه در ماه محرم مثل تمام نقاط ایران با شکوه برگزار می‌شود. شیوه اجرای مراسم تقریباً مثل سایر نقاط ایران است. دسته‌های زنجیرزنی، سینه‌زنی و حضور در مراسم مساجد و تکایا از جمله جلوه‌های برگزاری اینگونه مراسم است. برگزاری مراسم عزاداری خانوادگی نیز جالب توجه است.
در ایل بختیاری وقتی کسی فوت کند، ایل یکپارچه غرق غم و ماتم می‌شود و لحظه‌ای صاحب عزا را رها نمی‌کنند، (چوقا) از تن بیرون می‌کنند و لباس سیاه می‌پوشند. بعد از غسل متوفی، سید همراه ایل (سید پیر شاه) یا (سید امامزاده)‌های اطراف مسیر و مکان کوچ و استقرار را خبر می‌کنند تا بر مرده نماز میت بگذارند و سپس مرده را به خاک می‌سپارند.
خاک که گودی گور را پر کرد، مردها در فاصله دور می‌ایستند و زن‌های ایل به دور گور حلقه می‌زنند، گریه سر می‌دهند و همراه با مرثیه که ( گاگریو) گفته می‌شود به شرح حال زندگی مرده می‌پردازند. در این هنگام توشمال‌ها آهنگ غم انگیزی به نام (چپی) می‌نوازند.
بعد از این مراسم (خیرات) شروع می‌شود. صاحب عزا چادر سیاهی بر پا می‌کند، مردم ایل تیره به تیره، طایفه به طایفه، برای دلداری صاحب عزا می‌آیند و (سرباره) می‌آورند. سرباره مخارج عزاداری صاحب عزا را کاهش می‌دهد. این مراسم تا یک سال به طول می‌انجامد، چرا که شاید تیره یا طایفه‌ای در مسافت‌های دور باشد و یا امکان حضور به موقع پیدا نکرده باشد.
وقتی کلانتر یا یکی از سرشناسان ایل بمیرد، مراسم خاصی انجام می‌شود. بدین ترتیب که زین و برگ اسب یا اسبانی را با پارچه سیاه می‌پوشانند و بر گردن اسب نیز پارچه‌های رنگین که یک سر آن بر زین و سر دیگرش روی پیشانی اسب است به بند دهنه می‌بندند، سپس اسب را در حالی که دهنه آن به دست یک نفر است در محوطه امامزاده می‌گردانند. این پارچه را ( یال پوش) می‌گویند. چوقا و تفنگ متوفی را نیز روی اسب می‌بندند.
صنایع دستی:
صنایع دستی چهارمحال و بختیاری تحت تاثیر تنوع شیوه‌های تولید، گوناگون و متنوع است. عشایر کوچ‌رو، عشایر اسکان یافته، روستائیان و اقشار شهر نشین در پدید آوردن این نوع محصولات سهیم باشند. در جامعه عشایری استان صنایع مدرن و کارگاهی وجود ندارد و صنعتگران این جامعه به بافت صنایع دستی اشتغال دارند و فعالیت‌های غالب آنها در زمینه بافت چوغا، خور و خورجین، قالی و قالیچه، سیاه چادر، گلیم، دستکش و کلاه‌پشمی و .... است.
رقص‌های محلی:
در استان چهارمحال و بختیاری در مواقع برگزاری جشن‌ها و سرورها رقص‌های متنوعی اجرا می‌گردد که از معروفترین آنها رقص‌عروسی، رقص‌دستمال، رقص‌آرام، رقص‌تند و رقص مجسمه است.
رقص‌ عروسی: در مراسم عروسی زن ومرد بطور گروهی باهم می‌رقصند و با اینکه قید و بند حجاب کاملاً در این منطقه (البته‌برای‌غریبه‌ها) وجود دارد، در مراسم شادمانی شرکت آنها در رقص‌های گروهی مجاز است و می‌توانند دست در دست دیگر رقصندگان با آهنگ ساز و دهل برقصند.
رقص دستمال: رقص محلی زنان در این هنگام تماشایی است، زیرا زنان با لباسها ی رنگارنگ و زیور آلات مخصوص، در رقص دستمال شرکت می‌کنند. دو عدد دستمال در دو دست خود میگیرند و با تکان دادن دست و پا و جلو و عقب رفتن، در محیط دایره فرضی می‌رقصند، در حالی که تماشاگران آنها را در بر گرفته‌اند هرکه قدرت تحمل رقص بیشتری را داشته باشد مورد تشویق تماشاچیان قرار می‌گیرد.
رقص آرام: در این نوع رقص، رقصندگان سه قدم به طور ضربی به جلو بر می‌دارند و دو قدم به عقب بر می‌گردند و این رفتار طوری تنظیم شده است که از دایره منظم رقص خارج نمی‌شوند، ریتم این نوع رقص به نسبت رقص‌های دیگر بختیاری آرام است.
رقص تند: در این نوع رقص نیز حرکات پاها مثل رقص آرام است با این تفاوت که رقص ریتم تندی دارد. اجرا کنندگان رقص دستمال‌ها را تندتند به دور سر می‌چرخانند و روی شانه‌ها می‌اندازند. گام‌ها نیز به صورت تند به طرف جلو برداشته می‌شوند ولی رقصندگان به عقب بر نمی‌گردند.
رقص مجسمه: این رقص با آهنگ ساز اجرا می‌شود. هر وقت که نوای ساز قطع می‌شود، رقص کننده نیز در همان حال به آن حالتی که آخرین لحظه آهنگ بوده، در جای خود می‌ایستد و تا آهنگ بعدی نواخته نشده حق ندارد از خود حرکتی ظاهر نماید. مهارت رقصنده در حالتی مشخص می‌شود که بتواند به موقع توقف کند و به موقع حرکت نماید.
نمایی از میدان چهارمحال شهرکرد
نمایی از میدان چهارمحال شهرکرد
نمایی از شیرهای سنگی منطقه چهارمحال و بختیاری
نمایی از شیرهای سنگی منطقه چهارمحال و بختیاری
نمایی از دانشگاه علوم پایه در شهرکرد
نمایی از دانشگاه علوم پایه در شهرکرد
نمایی از آرامگاه امامزاده شهسوار در نزدیکی لردگان
نمایی از آرامگاه امامزاده شهسوار در نزدیکی لردگان
نمایی از آبشار آتشگاه در نزدیکی لردگان
نمایی از آبشار آتشگاه در نزدیکی لردگان
 نمایی از پارک کوهستانی شهرکرد
نمایی از پارک کوهستانی شهرکرد

آخرین ویرایش: پنجشنبه 30 مهر 1394 06:05 ب.ظ

 

 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات